
Pondok Pesantren Jatisalam Tulungagung Provinsi Jawa Timur
Temukan keunggulan Pondok Pesantren Jatisalam di Jawa Timur. Pendidikan berkualitas untuk masa depan cerah! Bergabunglah dengan Pondok Pesantren Jatisalam, tempat pendidikan terbaik di Jawa Timur yang membentuk generasi cerdas.
Ds. Gombang Kec. Pakel Kab. Tulungagung. Kab/Kota Tulungagung Provinsi Jawa Timur
Pengurus: MUHAMAD MUNIR
Alamat Pondok Pesantren Jatisalam Tulungagung Provinsi Jawa Timur
Jawa Timur
Peta Lokasi Jatisalam








Jadwal Sholat di Tulungagung Provinsi Jawa Timur
"Apabila kamu telah menyelesaikan sholat, berdzikirlah kepada Allah (mengingat dan menyebut-Nya), baik ketika kamu berdiri, duduk, maupun berbaring. Apabila kamu telah merasa aman, laksanakanlah sholat itu (dengan sempurna). Sesungguhnya sholat itu merupakan kewajiban yang waktunya telah ditentukan atas orang-orang mukmin."
Bulan APRIL 2025 (2 SYAWWAL 1446 s.d. 2 DZUL QA'DAH 1446 ) | |||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
Tulungagung (0° 0' 0" LS 0° 0' 0" BT GMT+7) | |||||||
Tgl Masehi | Tgl Hijriah | Shubuh | Dhuhur | Ashar | Maghrib | Isya' | |
1 April 2025 | 04:45 | 12:08 | 15:14 | 18:10 | 19:18 | ||
2 April 2025 | 04:45 | 12:07 | 15:15 | 18:10 | 19:18 | ||
3 April 2025 | 04:45 | 12:07 | 15:15 | 18:09 | 19:17 | ||
4 April 2025 | 04:44 | 12:07 | 15:15 | 18:09 | 19:17 | ||
5 April 2025 | 04:44 | 12:06 | 15:15 | 18:09 | 19:17 | ||
6 April 2025 | 04:44 | 12:06 | 15:16 | 18:08 | 19:17 | ||
7 April 2025 | 04:43 | 12:06 | 15:16 | 18:08 | 19:16 | ||
8 April 2025 | 04:43 | 12:06 | 15:16 | 18:08 | 19:16 | ||
9 April 2025 | 04:43 | 12:05 | 15:16 | 18:08 | 19:16 | ||
10 April 2025 | 04:42 | 12:05 | 15:17 | 18:07 | 19:16 | ||
11 April 2025 | 04:42 | 12:05 | 15:17 | 18:07 | 19:16 | ||
12 April 2025 | 04:42 | 12:05 | 15:17 | 18:07 | 19:15 | ||
13 April 2025 | 04:41 | 12:04 | 15:17 | 18:07 | 19:15 | ||
14 April 2025 | 04:41 | 12:04 | 15:17 | 18:06 | 19:15 | ||
15 April 2025 | 04:41 | 12:04 | 15:18 | 18:06 | 19:15 | ||
16 April 2025 | 04:40 | 12:04 | 15:18 | 18:06 | 19:15 | ||
17 April 2025 | 04:40 | 12:03 | 15:18 | 18:06 | 19:15 | ||
18 April 2025 | 04:40 | 12:03 | 15:18 | 18:06 | 19:15 | ||
19 April 2025 | 04:39 | 12:03 | 15:18 | 18:05 | 19:14 | ||
20 April 2025 | 04:39 | 12:03 | 15:18 | 18:05 | 19:14 | ||
21 April 2025 | 04:39 | 12:03 | 15:18 | 18:05 | 19:14 | ||
22 April 2025 | 04:38 | 12:02 | 15:19 | 18:05 | 19:14 | ||
23 April 2025 | 04:38 | 12:02 | 15:19 | 18:05 | 19:14 | ||
24 April 2025 | 04:38 | 12:02 | 15:19 | 18:04 | 19:14 | ||
25 April 2025 | 04:38 | 12:02 | 15:19 | 18:04 | 19:14 | ||
26 April 2025 | 04:37 | 12:02 | 15:19 | 18:04 | 19:14 | ||
27 April 2025 | 04:37 | 12:02 | 15:19 | 18:04 | 19:14 | ||
28 April 2025 | 04:37 | 12:01 | 15:19 | 18:04 | 19:14 | ||
29 April 2025 | 04:36 | 12:01 | 15:20 | 18:04 | 19:14 | ||
30 April 2025 | 04:36 | 12:01 | 15:20 | 18:04 | 19:14 |
فَاِذَا قَضَيْتُمُ الصَّلٰوةَ فَاذْكُرُوا اللّٰهَ قِيَامًا وَّقُعُوْدًا وَّعَلٰى جُنُوْبِكُمْ ۚ فَاِذَا اطْمَأْنَنْتُمْ فَاَقِيْمُوا الصَّلٰوةَ ۚ اِنَّ الصَّلٰوةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِيْنَ كِتٰبًا مَّوْقُوْتًا
Artinya: "Apabila kamu telah menyelesaikan sholat, berdzikirlah kepada Allah (mengingat dan menyebut-Nya), baik ketika kamu berdiri, duduk, maupun berbaring. Apabila kamu telah merasa aman, laksanakanlah sholat itu (dengan sempurna). Sesungguhnya sholat itu merupakan kewajiban yang waktunya telah ditentukan atas orang-orang mukmin."











Pondok Pesantren: Tradisi yang Menginspirasi Masa Depan Generasi Bangsa
Pondok pesantren adalah bagian penting pendidikan di Indonesia yang telah berkembang sejak ratusan tahun lalu. Dalam lingkungan yang memadukan pendidikan agama dan kedisiplinan, pesantren telah mencetak generasi pemimpin masa depan dengan karakter kuat dan wawasan luas. Hingga kini, keberadaan pesantren masih berkembang untuk menjawab kebutuhan zaman modern. Dari yang berfokus pada hafalan Al-Qur’an hingga penguasaan keterampilan teknologi, pesantren saat ini menjadi lebih dari sekadar tempat belajar agama.
Berdasarkan data Kementerian Agama RI, jumlah pesantren bertambah setiap tahun, dengan lebih dari 30.000 pesantren tersebar di seluruh Indonesia. Angka tersebut memperlihatkan bahwa masyarakat semakin percaya pada peran lembaga pesantren dalam membentuk moral dan intelektualitas anak-anak bangsa. Artikel ini akan membahas apa itu pondok pesantren, mengapa pendidikan di pesantren penting, dan bagaimana lembaga ini berkembang untuk tetap relevan di era digital.

Apa Itu Pondok Pesantren?
Definisi dan Makna Pondok Pesantren
Pondok pesantren adalah lembaga pendidikan Islam yang tidak hanya memberikan ilmu agama tetapi juga menekankan penanaman karakter melalui proses pembinaan di asrama. Kehidupan peserta didik di pesantren berpusat pada kedisiplinan, kemandirian, dan kebersamaan.
Konvensionalnya, kurikulum pesantren fokus pada teks tradisional dan ilmu agama seperti tafsir, hadis, dan fikih. Namun, banyak pesantren modern juga mengintegrasikan pendidikan nasional. Ini memungkinkan santri tidak hanya memahami agama dengan baik tetapi juga siap menghadapi tantangan dunia kerja.
Pondok pesantren telah lama menjadi wadah pendidikan yang terkait erat di tengah masyarakat. Keberadaannya erat kaitannya dengan nilai-nilai adat, menciptakan lingkungan yang nyaman dan sesuai dengan norma budaya daerah setempat.
Sistem pendidikan di pesantren tidak hanya mengedepankan pengetahuan, tetapi juga pengalaman hidup yang berharga bagi para santri. Penggabungan antara teori dan praktik membuat lulusan pesantren mampu beradaptasi dengan berbagai situasi.
Sejarah dan Asal-usul Pesantren di Indonesia
Lembaga pesantren pertama kali di Indonesia diperkirakan muncul pada abad ke-13 dengan berkembangnya Islam di Nusantara. Salah satu pesantren tertua adalah Pesantren Tegalsari, yang didirikan pada abad ke-18.
Dari dulu, pesantren berfungsi sebagai media dakwah bagi masyarakat sekitar. Para kiai memegang peran sentral sebagai pemimpin dan tokoh spiritual yang disegani.
Pesantren zaman dulu sangat fokus pada pendidikan agama tradisional. Namun, dalam beberapa dekade terakhir, pesantren mulai merambah pendidikan formal dan vokasional, membuka peluang lebih luas bagi para santri.
Perubahan ini terjadi seiring tuntutan masyarakat akan sistem belajar terpadu. Saat ini, pesantren tidak hanya mencetak pemuka agama, tetapi juga melahirkan tenaga ahli di berbagai bidang.

Mengapa Pondok Pesantren Sangat Dibutuhkan oleh Generasi Muda?
Kontribusi Pesantren dalam Membangun Pribadi Berakhlak Mulia
Pembentukan moralitas menjadi fokus utama dalam pendidikan pesantren.
Sikap menghormati sesama, disiplin, dan kesederhanaan diajarkan secara konsisten di pesantren.
Pembelajaran dalam komunitas pesantren mengasah empati serta meningkatkan kesadaran sosial para santri.
Pesantren menekankan pentingnya kepatuhan terhadap ajaran agama, membekali santri dengan panduan moral yang kuat.
Melalui pendidikan karakter, pesantren membentuk individu yang berwawasan luas serta berprinsip.
Sinergi Pendidikan Agama dan Akademik di Pesantren
Pesantren unggul dengan pendekatan yang memadukan pendidikan agama dan akademik.
Pesantren memberikan pendidikan lengkap yang meliputi ilmu agama dan pelajaran formal seperti sains dan bahasa.
Banyak pesantren bekerja sama dengan lembaga pendidikan formal untuk mengintegrasikan kurikulum nasional.
Santri yang lulus dari pesantren dibekali pengetahuan agama dan keterampilan profesional yang mumpuni.
Melalui pendidikan integratif, pesantren menghasilkan individu yang tangguh secara agama dan kompetitif di dunia kerja.

Bagaimana Lembaga Pendidikan Islam Beradaptasi dengan Perubahan Era?
Pemanfaatan Teknologi di Dunia Pendidikan di Pondok Pesantren
Di era digital, lembaga pendidikan Islam mulai mengadopsi teknologi untuk mendukung proses pembelajaran. Banyak pondok pesantren kini menyediakan akses internet dan perangkat komputer bagi santri.
Beberapa pesantren bahkan menawarkan program kursus online dan kursus keterampilan digital. Hal ini membuka peluang bagi santri untuk mengembangkan kemampuan di bidang informasi digital.
Dengan memanfaatkan teknologi, pesantren juga memperluas akses pendidikan bagi masyarakat yang berada di wilayah jauh. Ini membuat pendidikan di pesantren semakin merata.
Langkah ini menunjukkan bahwa pesantren tidak ketinggalan zaman, tetapi terus mengembangkan diri agar tetap relevan dengan perkembangan teknologi.
Kurikulum Pesantren dan Tantangan Global
Untuk menghadapi dinamika internasional, banyak pesantren kini menawarkan program pendidikan bahasa asing, seperti English dan bahasa Arab. Ini membantu santri berkompetisi di tingkat dunia.
Selain itu, pesantren juga mulai memasukkan pendidikan entrepreneurship dalam kurikulum mereka. Santri diajarkan cara membangun usaha dan berinovasi dalam dunia usaha.
Pondok pesantren yang adaptif juga berperan dalam mengajarkan nilai-nilai keberagaman dan penghargaan terhadap perbedaan. Ini penting dalam membentuk generasi muda yang menghargai perbedaan budaya dan kepercayaan.
Kurikulum yang disesuaikan dengan tantangan global membuat lulusan pesantren lebih siap menghadapi persaingan dan berkontribusi secara positif bagi masyarakat.
Institusi pesantren bukan hanya sebuah lembaga pendidikan, tetapi juga berperan sebagai perisai bagi anak bangsa. Dengan kombinasi pendidikan agama dan umum, pesantren memberikan bekal menyeluruh bagi santri untuk menghadapi hari esok.

Seiring dengan kemajuan era modern, pesantren terus berinovasi agar tetap relevan dan memberikan manfaat bagi masyarakat. Adaptasi terhadap teknologi dan kurikulum global menjadi kunci dalam menjaga peran penting pesantren.
Pembelajaran di pesantren tidak hanya mencetak individu berwawasan luas dan berkarakter, tetapi juga pemimpin visioner dan tangguh. Ini menjadikan pesantren sebagai salah satu komponen penting dalam pendidikan nasional.
Bagi Anda yang mencari sekolah bermutu dengan nilai-nilai keagamaan yang kuat, pondok pesantren adalah pilihan tepat. Dengan warisan nilai dan perkembangan teknologi yang seimbang, pesantren akan terus menjadi bagian penting dari masa depan pendidikan Indonesia.
Berita dari Pondok Pesantren Jatisalam Tulungagung
Artikel pilihan untuk peningkatan pengetahuan dan berbagi dari Jatisalam Tulungagung.