
Pondok Pesantren Asy- Syakur Bima Provinsi Nusa Tenggara Barat
Temukan keunggulan Pondok Pesantren Asy- Syakur di Nusa Tenggara Barat. Pendidikan berkualitas untuk masa depan cerah! Bergabunglah dengan Pondok Pesantren Asy- Syakur, tempat pendidikan terbaik di Nusa Tenggara Barat yang membentuk generasi cerdas.
Jln. Wisata Lokal No. 1 Desa Kuta. Kab/Kota Bima Provinsi Nusa Tenggara Barat
Alamat Pondok Pesantren Asy- Syakur Bima Provinsi Nusa Tenggara Barat
Nusa Tenggara Barat
Peta Lokasi Asy- Syakur








Jadwal Sholat di Bima Provinsi Nusa Tenggara Barat
"Apabila kamu telah menyelesaikan sholat, berdzikirlah kepada Allah (mengingat dan menyebut-Nya), baik ketika kamu berdiri, duduk, maupun berbaring. Apabila kamu telah merasa aman, laksanakanlah sholat itu (dengan sempurna). Sesungguhnya sholat itu merupakan kewajiban yang waktunya telah ditentukan atas orang-orang mukmin."
Bulan APRIL 2025 (2 SYAWWAL 1446 s.d. 2 DZUL QA'DAH 1446 ) | |||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
Bima (0° 0' 0" LS 0° 0' 0" BT GMT+7) | |||||||
Tgl Masehi | Tgl Hijriah | Shubuh | Dhuhur | Ashar | Maghrib | Isya' | |
1 April 2025 | 04:45 | 12:08 | 15:14 | 18:10 | 19:18 | ||
2 April 2025 | 04:45 | 12:07 | 15:15 | 18:10 | 19:18 | ||
3 April 2025 | 04:45 | 12:07 | 15:15 | 18:09 | 19:17 | ||
4 April 2025 | 04:44 | 12:07 | 15:15 | 18:09 | 19:17 | ||
5 April 2025 | 04:44 | 12:06 | 15:15 | 18:09 | 19:17 | ||
6 April 2025 | 04:44 | 12:06 | 15:16 | 18:08 | 19:17 | ||
7 April 2025 | 04:43 | 12:06 | 15:16 | 18:08 | 19:16 | ||
8 April 2025 | 04:43 | 12:06 | 15:16 | 18:08 | 19:16 | ||
9 April 2025 | 04:43 | 12:05 | 15:16 | 18:08 | 19:16 | ||
10 April 2025 | 04:42 | 12:05 | 15:17 | 18:07 | 19:16 | ||
11 April 2025 | 04:42 | 12:05 | 15:17 | 18:07 | 19:16 | ||
12 April 2025 | 04:42 | 12:05 | 15:17 | 18:07 | 19:15 | ||
13 April 2025 | 04:41 | 12:04 | 15:17 | 18:07 | 19:15 | ||
14 April 2025 | 04:41 | 12:04 | 15:17 | 18:06 | 19:15 | ||
15 April 2025 | 04:41 | 12:04 | 15:18 | 18:06 | 19:15 | ||
16 April 2025 | 04:40 | 12:04 | 15:18 | 18:06 | 19:15 | ||
17 April 2025 | 04:40 | 12:03 | 15:18 | 18:06 | 19:15 | ||
18 April 2025 | 04:40 | 12:03 | 15:18 | 18:06 | 19:15 | ||
19 April 2025 | 04:39 | 12:03 | 15:18 | 18:05 | 19:14 | ||
20 April 2025 | 04:39 | 12:03 | 15:18 | 18:05 | 19:14 | ||
21 April 2025 | 04:39 | 12:03 | 15:18 | 18:05 | 19:14 | ||
22 April 2025 | 04:38 | 12:02 | 15:19 | 18:05 | 19:14 | ||
23 April 2025 | 04:38 | 12:02 | 15:19 | 18:05 | 19:14 | ||
24 April 2025 | 04:38 | 12:02 | 15:19 | 18:04 | 19:14 | ||
25 April 2025 | 04:38 | 12:02 | 15:19 | 18:04 | 19:14 | ||
26 April 2025 | 04:37 | 12:02 | 15:19 | 18:04 | 19:14 | ||
27 April 2025 | 04:37 | 12:02 | 15:19 | 18:04 | 19:14 | ||
28 April 2025 | 04:37 | 12:01 | 15:19 | 18:04 | 19:14 | ||
29 April 2025 | 04:36 | 12:01 | 15:20 | 18:04 | 19:14 | ||
30 April 2025 | 04:36 | 12:01 | 15:20 | 18:04 | 19:14 |
فَاِذَا قَضَيْتُمُ الصَّلٰوةَ فَاذْكُرُوا اللّٰهَ قِيَامًا وَّقُعُوْدًا وَّعَلٰى جُنُوْبِكُمْ ۚ فَاِذَا اطْمَأْنَنْتُمْ فَاَقِيْمُوا الصَّلٰوةَ ۚ اِنَّ الصَّلٰوةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِيْنَ كِتٰبًا مَّوْقُوْتًا
Artinya: "Apabila kamu telah menyelesaikan sholat, berdzikirlah kepada Allah (mengingat dan menyebut-Nya), baik ketika kamu berdiri, duduk, maupun berbaring. Apabila kamu telah merasa aman, laksanakanlah sholat itu (dengan sempurna). Sesungguhnya sholat itu merupakan kewajiban yang waktunya telah ditentukan atas orang-orang mukmin."











Pondok Pesantren: Tradisi yang Menginspirasi Masa Depan Generasi Bangsa
Pondok pesantren adalah bagian penting pendidikan di Indonesia yang telah berkembang sejak ratusan tahun lalu. Dalam lingkungan yang menggabungkan pendidikan agama dan kedisiplinan, pesantren berhasil melahirkan generasi pemimpin masa depan dengan karakter tangguh dan wawasan luas. Hingga kini, keberadaan pesantren masih berkembang untuk menjawab kebutuhan zaman modern. Dari yang berfokus pada hafalan Al-Qur’an hingga pemahaman teknologi teknologi, pesantren kini tidak hanya sebagai tempat belajar agama.
Berdasarkan data Kementerian Agama RI, jumlah pesantren terus meningkat setiap tahun, dengan lebih dari 30.000 pesantren tersebar di seluruh Indonesia. Angka tersebut memperlihatkan bahwa masyarakat semakin mengakui pada peran lembaga pesantren dalam membentuk moral dan intelektualitas generasi muda. Artikel ini akan mengkaji apa itu pondok pesantren, mengapa pendidikan di pesantren penting, dan bagaimana lembaga ini berkembang untuk tetap relevan di era digital.

Apa Itu Pondok Pesantren?
Definisi dan Makna Pondok Pesantren
Pondok pesantren adalah institusi Islam yang tidak hanya memberikan ilmu agama tetapi juga menekankan pembentukan karakter melalui pembentukan disiplin di asrama. Kehidupan peserta didik di pesantren berpusat pada aturan ketat, kemandirian, dan kebersamaan.
Pada umumnya, kurikulum pesantren fokus pada teks tradisional dan ilmu agama seperti kajian Al-Qur’an dan syariah. Namun, banyak pesantren modern juga mengintegrasikan pendidikan nasional. Ini memungkinkan santri tidak hanya mendalami agama dengan baik tetapi juga siap menghadapi tantangan dunia kerja.
Sejak dulu, pesantren sudah menjadi pusat pendidikan yang mengakar di tengah masyarakat. Keberadaannya erat kaitannya dengan tradisi lokal, menciptakan lingkungan yang nyaman dan sesuai dengan norma budaya daerah setempat.
Konsep pendidikan pesantren tidak hanya mengedepankan pengetahuan, tetapi juga pengalaman hidup yang berharga bagi para santri. Penggabungan antara teori dan praktik membuat mantan santri pesantren mampu beradaptasi dengan berbagai situasi.
Sejarah dan Asal-usul Pesantren di Indonesia
Lembaga pesantren pertama kali di Indonesia diperkirakan muncul pada abad ke-13 dengan berkembangnya Islam di Nusantara. Salah satu pesantren tertua adalah Pesantren Tegalsari, yang didirikan pada abad ke-18.
Awalnya, pesantren berfungsi sebagai tempat penyebaran ilmu bagi masyarakat sekitar. Para kiai memegang peran sentral sebagai pendidik dan pemimpin moral yang disegani.
Dahulu, pesantren sangat fokus pada pendidikan agama tradisional. Namun, dalam beberapa dekade terakhir, pesantren mulai merambah program pendidikan modern dan pendidikan keterampilan, membuka peluang lebih luas bagi para santri.
Evolusi ini terjadi seiring tuntutan masyarakat akan pembelajaran menyeluruh. Saat ini, pesantren tidak hanya mencetak ulama, tetapi juga melahirkan tenaga ahli di berbagai bidang.

Apa Alasan Pentingnya Pesantren bagi Pembinaan Generasi Muda?
Peran Pesantren dalam Pembentukan Akhlak dan Moralitas
Pembentukan moralitas menjadi fokus utama dalam pendidikan pesantren.
Sikap menghormati sesama, disiplin, dan kesederhanaan diajarkan secara konsisten di pesantren.
Sistem pembelajaran berbasis komunitas membantu santri memahami empati dan tanggung jawab sosial.
Ketaatan pada ajaran agama menjadi prinsip yang diajarkan untuk membangun moralitas santri dalam menghadapi berbagai situasi.
Santri dari pesantren tidak hanya berprestasi secara akademis tetapi juga memiliki moral dan integritas tinggi.
Bagaimana Pesantren Menggabungkan Ilmu Agama dan Pendidikan Umum?
Pesantren unggul dengan pendekatan yang memadukan pendidikan agama dan akademik.
Selain ilmu agama, santri juga dibekali pendidikan umum seperti matematika, ilmu pengetahuan alam, dan keterampilan bahasa.
Saat ini, pesantren mulai berkolaborasi dengan sekolah formal untuk menerapkan kurikulum nasional.
Santri yang lulus dari pesantren dibekali pengetahuan agama dan keterampilan profesional yang mumpuni.
Melalui pendidikan integratif, pesantren menghasilkan individu yang tangguh secara agama dan kompetitif di dunia kerja.

Bagaimana Pondok Pesantren Beradaptasi dengan Perubahan Era?
Digitalisasi Pendidikan di Lembaga Pendidikan Keagamaan
Di era teknologi tinggi, pondok pesantren mulai mengadopsi teknologi untuk mendukung proses pembelajaran. Banyak pesantren kini menyediakan akses internet dan perangkat digital bagi santri.
Beberapa pesantren bahkan menawarkan program kelas virtual dan kursus kompetensi IT. Hal ini membuka peluang bagi santri untuk mengembangkan kemampuan di bidang informasi digital.
Dengan memanfaatkan teknologi, pesantren juga memperluas akses pendidikan bagi masyarakat yang berada di wilayah terpencil. Ini membuat pendidikan di pesantren semakin inklusif.
Langkah ini menunjukkan bahwa pesantren tidak usang, tetapi terus melakukan pembaruan agar tetap relevan dengan perkembangan teknologi.
Kurikulum Pondok Pesantren dan Isu Dunia
Untuk menghadapi tantangan global, banyak pesantren kini menawarkan program pendidikan bahasa asing, seperti bahasa internasional dan bahasa Arab. Ini membantu santri berkompetisi di tingkat dunia.
Selain itu, pesantren juga mulai memasukkan pendidikan bisnis dalam kurikulum mereka. Santri diajarkan cara menjalankan usaha dan berinovasi dalam dunia bisnis.
Pondok pesantren yang adaptif juga berperan dalam mengajarkan nilai-nilai variasi budaya dan sikap terbuka. Ini penting dalam membentuk generasi muda yang menghargai perbedaan budaya dan keyakinan.
Kurikulum yang disesuaikan dengan tantangan global membuat lulusan pesantren lebih siap menghadapi kompetisi dan berkontribusi secara positif bagi masyarakat.
Pondok pesantren bukan hanya tempat pendidikan, tetapi juga berperan sebagai perisai bagi anak bangsa. Dengan kombinasi pelajaran agama dan pelajaran umum, pesantren memberikan bekal komprehensif bagi santri untuk menghadapi masa depan.

Seiring dengan perubahan era, pesantren terus berinovasi agar tetap relevan dan memberikan manfaat bagi masyarakat. Integrasi teknologi dan standar pendidikan internasional menjadi kunci dalam menjaga peran penting pesantren.
Pengajaran di pesantren tidak hanya mencetak pribadi yang cerdas dan berintegritas, tetapi juga pemimpin yang berkarakter kuat. Ini menjadikan pesantren sebagai salah satu komponen penting dalam sistem pendidikan Indonesia.
Bagi Anda yang mencari sekolah bermutu dengan nilai-nilai keagamaan yang kuat, pondok pesantren adalah pilihan tepat. Dengan warisan nilai dan perkembangan teknologi yang seimbang, pesantren akan terus menjadi bagian penting dari sistem pendidikan masa depan.
Berita dari Pondok Pesantren Asy- Syakur Bima
Artikel pilihan untuk peningkatan pengetahuan dan berbagi dari Asy- Syakur Bima.