Pondok Pesantren As-Shulahaa Tasikmalaya Provinsi Jawa Barat
Temukan keunggulan Pondok Pesantren As-Shulahaa di Jawa Barat. Pendidikan berkualitas untuk masa depan cerah! Bergabunglah dengan Pondok Pesantren As-Shulahaa, tempat pendidikan terbaik di Jawa Barat yang membentuk generasi cerdas.
Tajur Ds. Sirnasari. Kab/Kota Tasikmalaya Provinsi Jawa Barat
Pengurus: Aj. Dani Abdillah
Alamat Pondok Pesantren As-Shulahaa Tasikmalaya Provinsi Jawa Barat
Jawa Barat
Peta Lokasi As-Shulahaa
Jadwal Sholat di Tasikmalaya Provinsi Jawa Barat
"Apabila kamu telah menyelesaikan sholat, berdzikirlah kepada Allah (mengingat dan menyebut-Nya), baik ketika kamu berdiri, duduk, maupun berbaring. Apabila kamu telah merasa aman, laksanakanlah sholat itu (dengan sempurna). Sesungguhnya sholat itu merupakan kewajiban yang waktunya telah ditentukan atas orang-orang mukmin."
Bulan JANUARI 2025 (1 RAJAB 1446 s.d. 1 SYA'BAN 1446 ) | |||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
Tasikmalaya (0° 0' 0" LS 0° 0' 0" BT GMT+7) | |||||||
Tgl Masehi | Tgl Hijriah | Shubuh | Dhuhur | Ashar | Maghrib | Isya' | |
1 Januari 2025 | 04:39 | 12:08 | 15:31 | 18:11 | 19:24 | ||
2 Januari 2025 | 04:39 | 12:08 | 15:32 | 18:11 | 19:25 | ||
3 Januari 2025 | 04:40 | 12:09 | 15:32 | 18:12 | 19:25 | ||
4 Januari 2025 | 04:40 | 12:09 | 15:33 | 18:12 | 19:26 | ||
5 Januari 2025 | 04:41 | 12:10 | 15:33 | 18:12 | 19:26 | ||
6 Januari 2025 | 04:41 | 12:10 | 15:33 | 18:13 | 19:26 | ||
7 Januari 2025 | 04:42 | 12:11 | 15:34 | 18:13 | 19:27 | ||
8 Januari 2025 | 04:42 | 12:11 | 15:34 | 18:14 | 19:27 | ||
9 Januari 2025 | 04:43 | 12:11 | 15:35 | 18:14 | 19:27 | ||
10 Januari 2025 | 04:43 | 12:12 | 15:35 | 18:15 | 19:28 | ||
11 Januari 2025 | 04:44 | 12:12 | 15:35 | 18:15 | 19:28 | ||
12 Januari 2025 | 04:44 | 12:13 | 15:35 | 18:15 | 19:28 | ||
13 Januari 2025 | 04:45 | 12:13 | 15:36 | 18:16 | 19:29 | ||
14 Januari 2025 | 04:45 | 12:13 | 15:36 | 18:16 | 19:29 | ||
15 Januari 2025 | 04:46 | 12:14 | 15:36 | 18:16 | 19:29 | ||
16 Januari 2025 | 04:46 | 12:14 | 15:36 | 18:17 | 19:29 | ||
17 Januari 2025 | 04:47 | 12:14 | 15:37 | 18:17 | 19:29 | ||
18 Januari 2025 | 04:47 | 12:15 | 15:37 | 18:17 | 19:30 | ||
19 Januari 2025 | 04:47 | 12:15 | 15:37 | 18:18 | 19:30 | ||
20 Januari 2025 | 04:48 | 12:15 | 15:37 | 18:18 | 19:30 | ||
21 Januari 2025 | 04:48 | 12:16 | 15:37 | 18:18 | 19:30 | ||
22 Januari 2025 | 04:49 | 12:16 | 15:37 | 18:18 | 19:30 | ||
23 Januari 2025 | 04:49 | 12:16 | 15:38 | 18:19 | 19:30 | ||
24 Januari 2025 | 04:49 | 12:16 | 15:38 | 18:19 | 19:31 | ||
25 Januari 2025 | 04:50 | 12:16 | 15:38 | 18:19 | 19:31 | ||
26 Januari 2025 | 04:50 | 12:17 | 15:38 | 18:19 | 19:31 | ||
27 Januari 2025 | 04:50 | 12:17 | 15:38 | 18:19 | 19:31 | ||
28 Januari 2025 | 04:51 | 12:17 | 15:38 | 18:20 | 19:31 | ||
29 Januari 2025 | 04:51 | 12:17 | 15:38 | 18:20 | 19:31 | ||
30 Januari 2025 | 04:51 | 12:17 | 15:38 | 18:20 | 19:31 | ||
31 Januari 2025 | 04:52 | 12:18 | 15:38 | 18:20 | 19:31 |
فَاِذَا قَضَيْتُمُ الصَّلٰوةَ فَاذْكُرُوا اللّٰهَ قِيَامًا وَّقُعُوْدًا وَّعَلٰى جُنُوْبِكُمْ ۚ فَاِذَا اطْمَأْنَنْتُمْ فَاَقِيْمُوا الصَّلٰوةَ ۚ اِنَّ الصَّلٰوةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِيْنَ كِتٰبًا مَّوْقُوْتًا
Artinya: "Apabila kamu telah menyelesaikan sholat, berdzikirlah kepada Allah (mengingat dan menyebut-Nya), baik ketika kamu berdiri, duduk, maupun berbaring. Apabila kamu telah merasa aman, laksanakanlah sholat itu (dengan sempurna). Sesungguhnya sholat itu merupakan kewajiban yang waktunya telah ditentukan atas orang-orang mukmin."
Pondok Pesantren: Tradisi yang Menginspirasi Masa Depan Generasi Bangsa
Pondok pesantren adalah fondasi pendidikan di Indonesia yang berjalan sejak ratusan tahun lalu. Dalam ekosistem yang memadukan pendidikan agama dan kedisiplinan, pesantren berhasil melahirkan generasi pemimpin masa depan dengan karakter kuat dan wawasan mendalam. Hingga kini, keberadaan pesantren masih berkembang untuk menjawab dinamika masa kini. Mulai dari hafalan Al-Qur’an hingga pemahaman teknologi teknologi, pesantren kini berfungsi lebih dari tempat belajar agama.
Berdasarkan data Kementerian Agama RI, jumlah pesantren berkembang setiap tahun, dengan lebih dari 30.000 pesantren tersebar di seluruh Indonesia. Hal ini menandakan masyarakat semakin yakin pada peran pesantren dalam membentuk moral dan intelektualitas anak-anak bangsa. Artikel ini akan membahas apa itu pondok pesantren, mengapa pendidikan di pesantren penting, dan bagaimana lembaga ini berkembang untuk tetap relevan di era digital.
Apa Itu Pondok Pesantren?
Definisi dan Makna Pondok Pesantren
Pondok pesantren adalah institusi Islam yang tidak hanya mengajarkan ilmu agama tetapi juga menekankan pembentukan karakter melalui pembentukan disiplin di asrama. Kehidupan murid di pesantren berpusat pada aturan ketat, kemandirian, dan kebersamaan.
Pada umumnya, kurikulum pesantren fokus pada kitab kuning dan ilmu agama seperti tafsir, hadis, dan fikih. Namun, banyak pesantren modern juga mengintegrasikan mata pelajaran umum. Ini memungkinkan santri tidak hanya mendalami agama dengan baik tetapi juga siap menghadapi tantangan dunia kerja.
Sejak dulu, pesantren sudah menjadi wadah pendidikan yang mengakar di tengah masyarakat. Keberadaannya erat kaitannya dengan tradisi lokal, menciptakan lingkungan yang nyaman dan sesuai dengan nilai-nilai kultural daerah setempat.
Konsep pendidikan pesantren tidak hanya mengedepankan pengetahuan, tetapi juga pengalaman hidup yang berharga bagi para santri. Penggabungan antara teori dan praktik membuat mantan santri pesantren mampu beradaptasi dengan berbagai situasi.
Sejarah dan Asal-usul Pesantren di Indonesia
Pesantren paling awal di Indonesia diperkirakan muncul pada abad ke-13 dengan berkembangnya Islam di Nusantara. Salah satu pesantren tertua adalah Pesantren di Ponorogo, yang didirikan pada abad ke-18.
Sejak awal, pesantren berfungsi sebagai media dakwah bagi masyarakat sekitar. Para kiai memegang peran sentral sebagai pengajar dan figur agama yang disegani.
Pesantren pada masa lalu sangat fokus pada pendidikan agama tradisional. Namun, dalam beberapa dekade terakhir, pesantren mulai merambah pendidikan formal dan pendidikan keterampilan, membuka peluang lebih luas bagi para santri.
Transformasi tersebut terjadi seiring tuntutan masyarakat akan sistem belajar terpadu. Saat ini, pesantren tidak hanya mencetak ahli agama, tetapi juga menghasilkan profesional di berbagai bidang.
Mengapa Pondok Pesantren Sangat Dibutuhkan oleh Generasi Muda?
Bagaimana Pesantren Membentuk Karakter dan Etika Santri?
Pembentukan moralitas menjadi fokus utama dalam pendidikan pesantren.
Sikap menghormati sesama, disiplin, dan kesederhanaan diajarkan secara konsisten di pesantren.
Sistem pembelajaran berbasis komunitas membantu santri memahami empati dan tanggung jawab sosial.
Pesantren menekankan pentingnya kepatuhan terhadap ajaran agama, membekali santri dengan panduan moral yang kuat.
Melalui pendidikan karakter, pesantren membentuk individu yang berwawasan luas serta berprinsip.
Pendidikan Integratif: Agama dan Ilmu Umum
Pesantren unggul dengan pendekatan yang memadukan pendidikan agama dan akademik.
Pesantren memberikan pendidikan lengkap yang meliputi ilmu agama dan pelajaran formal seperti sains dan bahasa.
Beberapa pesantren telah bermitra dengan lembaga formal guna memastikan santri mendapat ijazah yang diakui.
Santri yang lulus dari pesantren dibekali pengetahuan agama dan keterampilan profesional yang mumpuni.
Melalui pendidikan integratif, pesantren menghasilkan individu yang tangguh secara agama dan kompetitif di dunia kerja.
Bagaimana Pesantren Beradaptasi dengan Perubahan Periode?
Pemanfaatan Teknologi di Dunia Pendidikan di Pesantren
Di era teknologi tinggi, pesantren mulai mengadopsi teknologi untuk mendukung proses pembelajaran. Banyak pesantren kini menyediakan akses jaringan online dan perangkat elektronik bagi santri.
Beberapa pesantren bahkan menawarkan program kelas virtual dan kursus kemampuan teknologi. Hal ini membuka peluang bagi santri untuk mengembangkan kemampuan di bidang teknologi.
Dengan memanfaatkan teknologi, pesantren juga memperluas akses pendidikan bagi masyarakat yang berada di wilayah terpencil. Ini membuat pendidikan di pesantren semakin merata.
Langkah ini menunjukkan bahwa pesantren tidak ketinggalan zaman, tetapi terus mengembangkan diri agar tetap relevan dengan perkembangan teknologi.
Kurikulum Lembaga Pendidikan Islam dan Isu Dunia
Untuk menghadapi persaingan dunia, banyak pesantren kini menawarkan program pendidikan bahasa asing, seperti bahasa internasional dan bahasa Arab. Ini membantu santri berkompetisi di tingkat dunia.
Selain itu, pesantren juga mulai memasukkan pendidikan bisnis dalam kurikulum mereka. Santri diajarkan cara mengelola bisnis dan berinovasi dalam dunia usaha.
Pondok pesantren yang adaptif juga berperan dalam mengajarkan nilai-nilai variasi budaya dan toleransi. Ini penting dalam membentuk generasi muda yang menghargai perbedaan adat istiadat dan keyakinan.
Kurikulum yang disesuaikan dengan tantangan global membuat lulusan pesantren lebih siap menghadapi kompetisi dan berkontribusi secara positif bagi masyarakat.
Pondok pesantren bukan hanya tempat pendidikan, tetapi juga menjadi benteng bagi pemuda Indonesia. Dengan kombinasi ilmu keagamaan dan akademis, pesantren memberikan bekal lengkap bagi santri untuk menghadapi hari esok.
Seiring dengan kemajuan era modern, pesantren terus melakukan pembaruan agar tetap relevan dan memberikan manfaat bagi masyarakat. Pemanfaatan teknologi dan standar pendidikan internasional menjadi kunci dalam menjaga keberadaan pesantren.
Pembelajaran di pesantren tidak hanya mencetak pribadi yang cerdas dan berintegritas, tetapi juga pemimpin masa depan yang memiliki integritas. Ini menjadikan pesantren sebagai salah satu pilar penting dalam sistem pendidikan Indonesia.
Bagi Anda yang mencari sekolah bermutu dengan nilai-nilai keagamaan yang kuat, pesantren adalah pilihan tepat. Dengan warisan nilai dan perkembangan teknologi yang seimbang, pesantren akan terus menjadi bagian penting dari perkembangan pendidikan di negeri ini.
Berita dari Pondok Pesantren As-Shulahaa Tasikmalaya
Artikel pilihan untuk peningkatan pengetahuan dan berbagi dari As-Shulahaa Tasikmalaya.