
Pondok Pesantren An Nur Tulang Bawang Barat Provinsi Lampung
Temukan keunggulan Pondok Pesantren An Nur di Lampung. Pendidikan berkualitas untuk masa depan cerah! Bergabunglah dengan Pondok Pesantren An Nur, tempat pendidikan terbaik di Lampung yang membentuk generasi cerdas.
Jl. Elang No. 9 Rt/Rw 001/006 Kelurahan Daya Murni. Kab/Kota Tulang Bawang Barat Provinsi Lampung
Pengurus: Muhammad Fitrah Arianto
Alamat Pondok Pesantren An Nur Tulang Bawang Barat Provinsi Lampung
Lampung
Peta Lokasi An Nur








Jadwal Sholat di Tulang Bawang Barat Provinsi Lampung
"Apabila kamu telah menyelesaikan sholat, berdzikirlah kepada Allah (mengingat dan menyebut-Nya), baik ketika kamu berdiri, duduk, maupun berbaring. Apabila kamu telah merasa aman, laksanakanlah sholat itu (dengan sempurna). Sesungguhnya sholat itu merupakan kewajiban yang waktunya telah ditentukan atas orang-orang mukmin."
Bulan JUNI 2025 (4 DZUL HIJJAH 1446 s.d. 4 MUHARRAM 1447 ) | |||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
Tulang Bawang Barat (0° 0' 0" LS 0° 0' 0" BT GMT+7) | |||||||
Tgl Masehi | Tgl Hijriah | Shubuh | Dhuhur | Ashar | Maghrib | Isya' | |
1 Juni 2025 | 04:33 | 12:02 | 15:25 | 18:05 | 19:18 | ||
2 Juni 2025 | 04:33 | 12:02 | 15:25 | 18:05 | 19:18 | ||
3 Juni 2025 | 04:33 | 12:02 | 15:26 | 18:05 | 19:19 | ||
4 Juni 2025 | 04:34 | 12:02 | 15:26 | 18:05 | 19:19 | ||
5 Juni 2025 | 04:34 | 12:03 | 15:26 | 18:05 | 19:19 | ||
6 Juni 2025 | 04:34 | 12:03 | 15:26 | 18:06 | 19:19 | ||
7 Juni 2025 | 04:34 | 12:03 | 15:27 | 18:06 | 19:19 | ||
8 Juni 2025 | 04:34 | 12:03 | 15:27 | 18:06 | 19:20 | ||
9 Juni 2025 | 04:34 | 12:03 | 15:27 | 18:06 | 19:20 | ||
10 Juni 2025 | 04:34 | 12:04 | 15:27 | 18:06 | 19:20 | ||
11 Juni 2025 | 04:34 | 12:04 | 15:27 | 18:07 | 19:20 | ||
12 Juni 2025 | 04:35 | 12:04 | 15:28 | 18:07 | 19:21 | ||
13 Juni 2025 | 04:35 | 12:04 | 15:28 | 18:07 | 19:21 | ||
14 Juni 2025 | 04:35 | 12:04 | 15:28 | 18:07 | 19:21 | ||
15 Juni 2025 | 04:35 | 12:05 | 15:28 | 18:07 | 19:21 | ||
16 Juni 2025 | 04:35 | 12:05 | 15:29 | 18:08 | 19:22 | ||
17 Juni 2025 | 04:36 | 12:05 | 15:29 | 18:08 | 19:22 | ||
18 Juni 2025 | 04:36 | 12:05 | 15:29 | 18:08 | 19:22 | ||
19 Juni 2025 | 04:36 | 12:06 | 15:29 | 18:08 | 19:22 | ||
20 Juni 2025 | 04:36 | 12:06 | 15:29 | 18:08 | 19:23 | ||
21 Juni 2025 | 04:36 | 12:06 | 15:30 | 18:09 | 19:23 | ||
22 Juni 2025 | 04:37 | 12:06 | 15:30 | 18:09 | 19:23 | ||
23 Juni 2025 | 04:37 | 12:06 | 15:30 | 18:09 | 19:23 | ||
24 Juni 2025 | 04:37 | 12:07 | 15:30 | 18:09 | 19:23 | ||
25 Juni 2025 | 04:37 | 12:07 | 15:31 | 18:10 | 19:24 | ||
26 Juni 2025 | 04:38 | 12:07 | 15:31 | 18:10 | 19:24 | ||
27 Juni 2025 | 04:38 | 12:07 | 15:31 | 18:10 | 19:24 | ||
28 Juni 2025 | 04:38 | 12:07 | 15:31 | 18:10 | 19:24 | ||
29 Juni 2025 | 04:38 | 12:08 | 15:31 | 18:10 | 19:24 | ||
30 Juni 2025 | 04:38 | 12:08 | 15:31 | 18:11 | 19:24 |
فَاِذَا قَضَيْتُمُ الصَّلٰوةَ فَاذْكُرُوا اللّٰهَ قِيَامًا وَّقُعُوْدًا وَّعَلٰى جُنُوْبِكُمْ ۚ فَاِذَا اطْمَأْنَنْتُمْ فَاَقِيْمُوا الصَّلٰوةَ ۚ اِنَّ الصَّلٰوةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِيْنَ كِتٰبًا مَّوْقُوْتًا
Artinya: "Apabila kamu telah menyelesaikan sholat, berdzikirlah kepada Allah (mengingat dan menyebut-Nya), baik ketika kamu berdiri, duduk, maupun berbaring. Apabila kamu telah merasa aman, laksanakanlah sholat itu (dengan sempurna). Sesungguhnya sholat itu merupakan kewajiban yang waktunya telah ditentukan atas orang-orang mukmin."











Pondok Pesantren: Tradisi yang Menginspirasi Masa Depan Generasi Bangsa
Pesantren tradisional adalah salah satu pilar utama pendidikan di Indonesia yang sudah tumbuh sejak ratusan tahun lalu. Dalam lingkungan yang menggabungkan pendidikan agama dan kedisiplinan, pesantren berhasil melahirkan generasi anak bangsa dengan karakter teguh dan wawasan mendalam. Hingga kini, keberadaan pesantren tetap berevolusi untuk menjawab kebutuhan zaman modern. Mulai dari hafalan Al-Qur’an hingga pemahaman teknologi teknologi, pesantren sekarang berfungsi lebih dari tempat belajar agama.
Berdasarkan data Kementerian Agama RI, jumlah pesantren terus meningkat setiap tahun, dengan lebih dari 30.000 pesantren tersebar di seluruh Indonesia. Angka tersebut memperlihatkan bahwa masyarakat semakin yakin pada peran lembaga pesantren dalam membentuk moral dan intelektualitas anak-anak bangsa. Artikel ini akan membahas apa itu pondok pesantren, mengapa pendidikan di pesantren penting, dan bagaimana lembaga ini berkembang untuk tetap relevan di era digital.

Apa Itu Pondok Pesantren?
Definisi dan Makna Pondok Pesantren
Pondok pesantren adalah pusat pendidikan agama yang tidak hanya memberikan ilmu agama tetapi juga menekankan pembentukan karakter melalui pendidikan intensif di asrama. Kehidupan peserta didik di pesantren berpusat pada tata tertib, kemandirian, dan kebersamaan.
Konvensionalnya, kurikulum pesantren fokus pada ilmu klasik dan ilmu agama seperti tafsir, hadis, dan fikih. Namun, banyak pesantren modern juga mengintegrasikan pendidikan nasional. Ini memungkinkan santri tidak hanya menguasai agama dengan baik tetapi juga siap menghadapi tantangan dunia kerja.
Pesantren selama ini menjadi pusat pendidikan yang mengakar di tengah masyarakat. Keberadaannya erat kaitannya dengan budaya setempat, menciptakan lingkungan yang nyaman dan sesuai dengan adat istiadat daerah setempat.
Konsep pendidikan pesantren tidak hanya mengedepankan pengetahuan, tetapi juga pengalaman hidup yang berharga bagi para santri. Penggabungan antara teori dan praktik membuat lulusan pesantren mampu beradaptasi dengan berbagai situasi.
Sejarah dan Asal-usul Pesantren di Indonesia
Pondok pesantren pertama di Indonesia diperkirakan muncul pada abad ke-13 dengan berkembangnya Islam di Nusantara. Salah satu pesantren tertua adalah Pesantren Tegalsari, yang didirikan pada abad ke-18.
Awalnya, pesantren berfungsi sebagai tempat penyebaran ilmu bagi masyarakat sekitar. Para kiai memegang peran sentral sebagai pendidik dan figur agama yang disegani.
Pesantren zaman dulu sangat fokus pada pendidikan agama tradisional. Namun, dalam beberapa dekade terakhir, pesantren mulai merambah kurikulum sekolah umum dan pendidikan keterampilan, membuka peluang lebih luas bagi para santri.
Evolusi ini terjadi seiring tuntutan masyarakat akan sistem belajar terpadu. Saat ini, pesantren tidak hanya mencetak pemuka agama, tetapi juga mencetak tenaga kerja di berbagai bidang.

Mengapa Pondok Pesantren Sangat Dibutuhkan oleh Generasi Muda?
Bagaimana Pesantren Membentuk Karakter dan Etika Santri?
Pembentukan moralitas menjadi fokus utama dalam pendidikan pesantren.
Santri dilatih untuk hidup sederhana, disiplin, dan menghormati orang lain.
Sistem pembelajaran berbasis komunitas membantu santri memahami empati dan tanggung jawab sosial.
Selain itu, pesantren juga menanamkan ketaatan terhadap ajaran agama, menjadi pedoman moral dalam kehidupan.
Melalui pendidikan karakter, pesantren membentuk individu yang berwawasan luas serta berprinsip.
Bagaimana Pesantren Menggabungkan Ilmu Agama dan Pendidikan Umum?
Keistimewaan pesantren terletak pada kurikulumnya yang menggabungkan ilmu agama dan ilmu formal.
Pesantren memberikan pendidikan lengkap yang meliputi ilmu agama dan pelajaran formal seperti sains dan bahasa.
Banyak pesantren bekerja sama dengan lembaga pendidikan formal untuk mengintegrasikan kurikulum nasional.
Pesantren melahirkan lulusan yang tidak hanya kompeten dalam agama tetapi juga siap bersaing di dunia profesional.
Kurikulum integratif di pesantren menciptakan generasi muda yang seimbang dalam pengetahuan spiritual dan duniawi.

Bagaimana Lembaga Pendidikan Islam Beradaptasi dengan Perubahan Zaman?
Transformasi Digital dalam Pendidikan di Pesantren
Di era modern, pondok pesantren mulai mengadopsi teknologi untuk mendukung proses pendidikan. Banyak pondok pesantren kini menyediakan akses jaringan online dan perangkat elektronik bagi santri.
Beberapa pesantren bahkan menawarkan program pembelajaran daring dan kursus kemampuan teknologi. Hal ini membuka peluang bagi santri untuk mengembangkan kemampuan di bidang digitalisasi.
Dengan memanfaatkan teknologi, pesantren juga memperluas akses pendidikan bagi masyarakat yang berada di wilayah pinggiran. Ini membuat pendidikan di pesantren semakin merata.
Langkah ini menunjukkan bahwa pesantren tidak usang, tetapi terus mengembangkan diri agar tetap relevan dengan perkembangan teknologi.
Kurikulum Lembaga Pendidikan Islam dan Isu Dunia
Untuk menghadapi persaingan dunia, banyak pesantren kini menawarkan program pendidikan bahasa asing, seperti bahasa internasional dan Arabic. Ini membantu santri berkompetisi di tingkat internasional.
Selain itu, pesantren juga mulai memasukkan pendidikan entrepreneurship dalam kurikulum mereka. Santri diajarkan cara membangun usaha dan berinovasi dalam dunia bisnis.
Pondok pesantren yang adaptif juga berperan dalam mengajarkan nilai-nilai pluralisme dan toleransi. Ini penting dalam membentuk generasi muda yang menghargai perbedaan kultur dan agama.
Kurikulum yang disesuaikan dengan tantangan global membuat lulusan pesantren lebih siap menghadapi kompetisi dunia dan berkontribusi secara positif bagi masyarakat.
Institusi pesantren bukan hanya sebuah lembaga pendidikan, tetapi juga menjadi benteng bagi anak bangsa. Dengan kombinasi pendidikan agama dan umum, pesantren memberikan bekal lengkap bagi santri untuk menghadapi masa depan.

Seiring dengan perubahan era, pesantren terus mengembangkan diri agar tetap relevan dan memberikan manfaat bagi masyarakat. Adaptasi terhadap teknologi dan materi pelajaran modern menjadi kunci dalam menjaga keberadaan pesantren.
Pengajaran di pesantren tidak hanya mencetak individu berwawasan luas dan berkarakter, tetapi juga pemimpin visioner dan tangguh. Ini menjadikan pesantren sebagai salah satu fondasi penting dalam pendidikan formal dan informal.
Bagi Anda yang mencari program pendidikan unggulan dengan nilai-nilai keagamaan yang kuat, lembaga pesantren adalah pilihan tepat. Dengan warisan nilai dan perkembangan teknologi yang seimbang, pesantren akan terus menjadi bagian penting dari masa depan pendidikan Indonesia.
Berita dari Pondok Pesantren An Nur Tulang Bawang Barat
Artikel pilihan untuk peningkatan pengetahuan dan berbagi dari An Nur Tulang Bawang Barat.