
Pondok Pesantren Al Ihsan Temanggung Provinsi Jawa Tengah
Temukan keunggulan Pondok Pesantren Al Ihsan di Jawa Tengah. Pendidikan berkualitas untuk masa depan cerah! Bergabunglah dengan Pondok Pesantren Al Ihsan, tempat pendidikan terbaik di Jawa Tengah yang membentuk generasi cerdas.
Legoksari Gambasan. Kab/Kota Temanggung Provinsi Jawa Tengah
Pengurus: KH Ishom
Alamat Pondok Pesantren Al Ihsan Temanggung Provinsi Jawa Tengah
Jawa Tengah
Peta Lokasi Al Ihsan








Jadwal Sholat di Temanggung Provinsi Jawa Tengah
"Apabila kamu telah menyelesaikan sholat, berdzikirlah kepada Allah (mengingat dan menyebut-Nya), baik ketika kamu berdiri, duduk, maupun berbaring. Apabila kamu telah merasa aman, laksanakanlah sholat itu (dengan sempurna). Sesungguhnya sholat itu merupakan kewajiban yang waktunya telah ditentukan atas orang-orang mukmin."
Bulan JULI 2025 (5 MUHARRAM 1447 s.d. 5 SHAFAR 1447 ) | |||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
Temanggung (0° 0' 0" LS 0° 0' 0" BT GMT+7) | |||||||
Tgl Masehi | Tgl Hijriah | Shubuh | Dhuhur | Ashar | Maghrib | Isya' | |
1 Juli 2025 | 04:39 | 12:08 | 15:32 | 18:11 | 19:25 | ||
2 Juli 2025 | 04:39 | 12:08 | 15:32 | 18:11 | 19:25 | ||
3 Juli 2025 | 04:39 | 12:08 | 15:32 | 18:11 | 19:25 | ||
4 Juli 2025 | 04:39 | 12:09 | 15:32 | 18:11 | 19:25 | ||
5 Juli 2025 | 04:40 | 12:09 | 15:32 | 18:11 | 19:25 | ||
6 Juli 2025 | 04:40 | 12:09 | 15:32 | 18:12 | 19:25 | ||
7 Juli 2025 | 04:40 | 12:09 | 15:32 | 18:12 | 19:25 | ||
8 Juli 2025 | 04:40 | 12:09 | 15:32 | 18:12 | 19:25 | ||
9 Juli 2025 | 04:41 | 12:09 | 15:33 | 18:12 | 19:25 | ||
10 Juli 2025 | 04:41 | 12:10 | 15:33 | 18:12 | 19:25 | ||
11 Juli 2025 | 04:41 | 12:10 | 15:33 | 18:12 | 19:26 | ||
12 Juli 2025 | 04:41 | 12:10 | 15:33 | 18:12 | 19:26 | ||
13 Juli 2025 | 04:41 | 12:10 | 15:33 | 18:12 | 19:26 | ||
14 Juli 2025 | 04:42 | 12:10 | 15:33 | 18:13 | 19:26 | ||
15 Juli 2025 | 04:42 | 12:10 | 15:33 | 18:13 | 19:26 | ||
16 Juli 2025 | 04:42 | 12:10 | 15:33 | 18:13 | 19:26 | ||
17 Juli 2025 | 04:42 | 12:10 | 15:33 | 18:13 | 19:26 | ||
18 Juli 2025 | 04:42 | 12:10 | 15:33 | 18:13 | 19:26 | ||
19 Juli 2025 | 04:43 | 12:10 | 15:33 | 18:13 | 19:26 | ||
20 Juli 2025 | 04:43 | 12:10 | 15:33 | 18:13 | 19:25 | ||
21 Juli 2025 | 04:43 | 12:10 | 15:33 | 18:13 | 19:25 | ||
22 Juli 2025 | 04:43 | 12:11 | 15:33 | 18:13 | 19:25 | ||
23 Juli 2025 | 04:43 | 12:11 | 15:32 | 18:13 | 19:25 | ||
24 Juli 2025 | 04:43 | 12:11 | 15:32 | 18:13 | 19:25 | ||
25 Juli 2025 | 04:43 | 12:11 | 15:32 | 18:13 | 19:25 | ||
26 Juli 2025 | 04:44 | 12:11 | 15:32 | 18:13 | 19:25 | ||
27 Juli 2025 | 04:44 | 12:11 | 15:32 | 18:13 | 19:25 | ||
28 Juli 2025 | 04:44 | 12:11 | 15:32 | 18:13 | 19:25 | ||
29 Juli 2025 | 04:44 | 12:10 | 15:32 | 18:13 | 19:24 | ||
30 Juli 2025 | 04:44 | 12:10 | 15:31 | 18:13 | 19:24 | ||
31 Juli 2025 | 04:44 | 12:10 | 15:31 | 18:13 | 19:24 |
فَاِذَا قَضَيْتُمُ الصَّلٰوةَ فَاذْكُرُوا اللّٰهَ قِيَامًا وَّقُعُوْدًا وَّعَلٰى جُنُوْبِكُمْ ۚ فَاِذَا اطْمَأْنَنْتُمْ فَاَقِيْمُوا الصَّلٰوةَ ۚ اِنَّ الصَّلٰوةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِيْنَ كِتٰبًا مَّوْقُوْتًا
Artinya: "Apabila kamu telah menyelesaikan sholat, berdzikirlah kepada Allah (mengingat dan menyebut-Nya), baik ketika kamu berdiri, duduk, maupun berbaring. Apabila kamu telah merasa aman, laksanakanlah sholat itu (dengan sempurna). Sesungguhnya sholat itu merupakan kewajiban yang waktunya telah ditentukan atas orang-orang mukmin."











Pondok Pesantren: Tradisi yang Menginspirasi Masa Depan Generasi Bangsa
Lembaga pesantren adalah bagian penting pendidikan di Indonesia yang telah berkembang sejak ratusan tahun lalu. Dalam lingkungan yang merangkul pendidikan agama dan kedisiplinan, pesantren berhasil melahirkan generasi pemimpin masa depan dengan karakter teguh dan wawasan luas. Hingga kini, keberadaan pesantren tetap berevolusi untuk menjawab kebutuhan zaman modern. Dimulai dengan fokus pada hafalan Al-Qur’an hingga pemahaman teknologi teknologi, pesantren sekarang menjadi lebih dari sekadar tempat belajar agama.
Berdasarkan data Kementerian Agama RI, jumlah pesantren bertambah setiap tahun, dengan lebih dari 30.000 pesantren tersebar di seluruh Indonesia. Hal ini menandakan masyarakat semakin mengakui pada peran lembaga pesantren dalam membentuk moral dan intelektualitas generasi muda. Artikel ini akan mengkaji apa itu pondok pesantren, mengapa pendidikan di pesantren penting, dan bagaimana lembaga ini berkembang untuk tetap relevan di era digital.

Apa Itu Pondok Pesantren?
Definisi dan Makna Pondok Pesantren
Pondok pesantren adalah pusat pendidikan agama yang tidak hanya mengajarkan ilmu agama tetapi juga menekankan pembentukan karakter melalui pembentukan disiplin di asrama. Kehidupan peserta didik di pesantren berpusat pada kedisiplinan, kemandirian, dan kebersamaan.
Konvensionalnya, kurikulum pesantren fokus pada kitab kuning dan ilmu agama seperti kajian Al-Qur’an dan syariah. Namun, banyak pesantren modern juga mengintegrasikan mata pelajaran umum. Ini memungkinkan santri tidak hanya mendalami agama dengan baik tetapi juga siap menghadapi tantangan dunia kerja.
Pondok pesantren telah lama menjadi tempat belajar yang terkait erat di tengah masyarakat. Keberadaannya erat kaitannya dengan nilai-nilai adat, menciptakan lingkungan yang nyaman dan sesuai dengan nilai-nilai kultural daerah setempat.
Metode pengajaran pesantren tidak hanya mengedepankan pengetahuan, tetapi juga pengalaman hidup yang berharga bagi para santri. Penggabungan antara teori dan praktik membuat alumni pesantren mampu beradaptasi dengan berbagai situasi.
Sejarah dan Asal-usul Pesantren di Indonesia
Pondok pesantren pertama di Indonesia diperkirakan muncul pada abad ke-13 dengan berkembangnya Islam di Nusantara. Salah satu pesantren tertua adalah Pesantren Tegalsari, yang didirikan pada abad ke-18.
Sejak awal, pesantren berfungsi sebagai tempat penyebaran ilmu bagi masyarakat sekitar. Para kiai memegang peran sentral sebagai pemimpin dan pemimpin moral yang disegani.
Dahulu, pesantren sangat fokus pada pendidikan agama tradisional. Namun, dalam beberapa dekade terakhir, pesantren mulai merambah program pendidikan modern dan pendidikan keterampilan, membuka peluang lebih luas bagi para santri.
Perubahan ini terjadi seiring tuntutan masyarakat akan sistem belajar terpadu. Saat ini, pesantren tidak hanya mencetak pemuka agama, tetapi juga menghasilkan profesional di berbagai bidang.

Mengapa Pendidikan Pesantren Menjadi Pilar Penting bagi Anak Bangsa?
Bagaimana Pesantren Membentuk Karakter dan Etika Santri?
Pondok pesantren mengajarkan pentingnya nilai akhlak sebagai pondasi utama pendidikan.
Santri dilatih untuk hidup sederhana, disiplin, dan menghormati orang lain.
Sistem pembelajaran berbasis komunitas membantu santri memahami empati dan tanggung jawab sosial.
Ketaatan pada ajaran agama menjadi prinsip yang diajarkan untuk membangun moralitas santri dalam menghadapi berbagai situasi.
Melalui pendidikan karakter, pesantren membentuk individu yang berwawasan luas serta berprinsip.
Sinergi Pendidikan Agama dan Akademik di Pesantren
Keistimewaan pesantren terletak pada kurikulumnya yang menggabungkan ilmu agama dan ilmu formal.
Santri tidak hanya mempelajari agama, tetapi juga berbagai mata pelajaran seperti matematika, sains, dan bahasa asing.
Banyak pesantren bekerja sama dengan lembaga pendidikan formal untuk mengintegrasikan kurikulum nasional.
Santri yang lulus dari pesantren dibekali pengetahuan agama dan keterampilan profesional yang mumpuni.
Melalui pendidikan integratif, pesantren menghasilkan individu yang tangguh secara agama dan kompetitif di dunia kerja.

Bagaimana Pesantren Beradaptasi dengan Perubahan Zaman?
Pemanfaatan Teknologi di Dunia Pendidikan di Lembaga Pendidikan Keagamaan
Di era teknologi tinggi, pondok pesantren mulai mengadopsi teknologi untuk mendukung proses pendidikan. Banyak pondok pesantren kini menyediakan akses jaringan online dan perangkat komputer bagi santri.
Beberapa pesantren bahkan menawarkan program kursus online dan kursus keterampilan digital. Hal ini membuka peluang bagi santri untuk mengembangkan kemampuan di bidang informasi digital.
Dengan memanfaatkan teknologi, pesantren juga memperluas akses kesempatan belajar bagi masyarakat yang berada di wilayah pinggiran. Ini membuat pendidikan di pesantren semakin terbuka.
Langkah ini menunjukkan bahwa pesantren tidak usang, tetapi terus melakukan pembaruan agar tetap relevan dengan perkembangan teknologi.
Kurikulum Pesantren dan Tantangan Global
Untuk menghadapi persaingan dunia, banyak pesantren kini menawarkan program pendidikan bahasa asing, seperti English dan Arabic. Ini membantu santri berkompetisi di tingkat dunia.
Selain itu, pesantren juga mulai memasukkan pendidikan bisnis dalam kurikulum mereka. Santri diajarkan cara membangun usaha dan berinovasi dalam dunia bisnis.
Pondok pesantren yang adaptif juga berperan dalam mengajarkan nilai-nilai variasi budaya dan toleransi. Ini penting dalam membentuk generasi muda yang menghargai perbedaan kultur dan kepercayaan.
Kurikulum yang disesuaikan dengan tantangan global membuat lulusan pesantren lebih siap menghadapi kompetisi dunia dan berkontribusi secara positif bagi masyarakat.
Lembaga pesantren bukan hanya sebuah lembaga pendidikan, tetapi juga benteng moral bagi anak bangsa. Dengan kombinasi pelajaran agama dan pelajaran umum, pesantren memberikan bekal lengkap bagi santri untuk menghadapi hari esok.

Seiring dengan kemajuan era modern, pesantren terus berinovasi agar tetap relevan dan memberikan manfaat bagi masyarakat. Pemanfaatan teknologi dan kurikulum global menjadi kunci dalam menjaga keberadaan pesantren.
Pendidikan di pesantren tidak hanya mencetak pribadi yang cerdas dan berintegritas, tetapi juga pemimpin yang berkarakter kuat. Ini menjadikan pesantren sebagai salah satu komponen penting dalam sistem pendidikan Indonesia.
Bagi Anda yang mencari program pendidikan unggulan dengan nilai-nilai keagamaan yang kuat, pesantren adalah pilihan tepat. Dengan keseimbangan antara nilai lama dan baru yang seimbang, pesantren akan terus menjadi bagian penting dari sistem pendidikan masa depan.
Berita dari Pondok Pesantren Al Ihsan Temanggung
Artikel pilihan untuk peningkatan pengetahuan dan berbagi dari Al Ihsan Temanggung.