
Pondok Pesantren Al-Afiyat Asy-Syifa Garut Provinsi Jawa Barat
Temukan keunggulan Pondok Pesantren Al-Afiyat Asy-Syifa di Jawa Barat. Pendidikan berkualitas untuk masa depan cerah! Bergabunglah dengan Pondok Pesantren Al-Afiyat Asy-Syifa, tempat pendidikan terbaik di Jawa Barat yang membentuk generasi cerdas.
Kp. Sukasono Rt 02 Rw 01. Kab/Kota Garut Provinsi Jawa Barat
Pengurus: Saepul Malik
Alamat Pondok Pesantren Al-Afiyat Asy-Syifa Garut Provinsi Jawa Barat
Jawa Barat
Peta Lokasi Al-Afiyat Asy-Syifa








Jadwal Sholat di Garut Provinsi Jawa Barat
"Apabila kamu telah menyelesaikan sholat, berdzikirlah kepada Allah (mengingat dan menyebut-Nya), baik ketika kamu berdiri, duduk, maupun berbaring. Apabila kamu telah merasa aman, laksanakanlah sholat itu (dengan sempurna). Sesungguhnya sholat itu merupakan kewajiban yang waktunya telah ditentukan atas orang-orang mukmin."
Bulan APRIL 2025 (2 SYAWWAL 1446 s.d. 2 DZUL QA'DAH 1446 ) | |||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
Garut (0° 0' 0" LS 0° 0' 0" BT GMT+7) | |||||||
Tgl Masehi | Tgl Hijriah | Shubuh | Dhuhur | Ashar | Maghrib | Isya' | |
1 April 2025 | 04:45 | 12:08 | 15:14 | 18:10 | 19:18 | ||
2 April 2025 | 04:45 | 12:07 | 15:15 | 18:10 | 19:18 | ||
3 April 2025 | 04:45 | 12:07 | 15:15 | 18:09 | 19:17 | ||
4 April 2025 | 04:44 | 12:07 | 15:15 | 18:09 | 19:17 | ||
5 April 2025 | 04:44 | 12:06 | 15:15 | 18:09 | 19:17 | ||
6 April 2025 | 04:44 | 12:06 | 15:16 | 18:08 | 19:17 | ||
7 April 2025 | 04:43 | 12:06 | 15:16 | 18:08 | 19:16 | ||
8 April 2025 | 04:43 | 12:06 | 15:16 | 18:08 | 19:16 | ||
9 April 2025 | 04:43 | 12:05 | 15:16 | 18:08 | 19:16 | ||
10 April 2025 | 04:42 | 12:05 | 15:17 | 18:07 | 19:16 | ||
11 April 2025 | 04:42 | 12:05 | 15:17 | 18:07 | 19:16 | ||
12 April 2025 | 04:42 | 12:05 | 15:17 | 18:07 | 19:15 | ||
13 April 2025 | 04:41 | 12:04 | 15:17 | 18:07 | 19:15 | ||
14 April 2025 | 04:41 | 12:04 | 15:17 | 18:06 | 19:15 | ||
15 April 2025 | 04:41 | 12:04 | 15:18 | 18:06 | 19:15 | ||
16 April 2025 | 04:40 | 12:04 | 15:18 | 18:06 | 19:15 | ||
17 April 2025 | 04:40 | 12:03 | 15:18 | 18:06 | 19:15 | ||
18 April 2025 | 04:40 | 12:03 | 15:18 | 18:06 | 19:15 | ||
19 April 2025 | 04:39 | 12:03 | 15:18 | 18:05 | 19:14 | ||
20 April 2025 | 04:39 | 12:03 | 15:18 | 18:05 | 19:14 | ||
21 April 2025 | 04:39 | 12:03 | 15:18 | 18:05 | 19:14 | ||
22 April 2025 | 04:38 | 12:02 | 15:19 | 18:05 | 19:14 | ||
23 April 2025 | 04:38 | 12:02 | 15:19 | 18:05 | 19:14 | ||
24 April 2025 | 04:38 | 12:02 | 15:19 | 18:04 | 19:14 | ||
25 April 2025 | 04:38 | 12:02 | 15:19 | 18:04 | 19:14 | ||
26 April 2025 | 04:37 | 12:02 | 15:19 | 18:04 | 19:14 | ||
27 April 2025 | 04:37 | 12:02 | 15:19 | 18:04 | 19:14 | ||
28 April 2025 | 04:37 | 12:01 | 15:19 | 18:04 | 19:14 | ||
29 April 2025 | 04:36 | 12:01 | 15:20 | 18:04 | 19:14 | ||
30 April 2025 | 04:36 | 12:01 | 15:20 | 18:04 | 19:14 |
فَاِذَا قَضَيْتُمُ الصَّلٰوةَ فَاذْكُرُوا اللّٰهَ قِيَامًا وَّقُعُوْدًا وَّعَلٰى جُنُوْبِكُمْ ۚ فَاِذَا اطْمَأْنَنْتُمْ فَاَقِيْمُوا الصَّلٰوةَ ۚ اِنَّ الصَّلٰوةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِيْنَ كِتٰبًا مَّوْقُوْتًا
Artinya: "Apabila kamu telah menyelesaikan sholat, berdzikirlah kepada Allah (mengingat dan menyebut-Nya), baik ketika kamu berdiri, duduk, maupun berbaring. Apabila kamu telah merasa aman, laksanakanlah sholat itu (dengan sempurna). Sesungguhnya sholat itu merupakan kewajiban yang waktunya telah ditentukan atas orang-orang mukmin."











Pondok Pesantren: Tradisi yang Menginspirasi Masa Depan Generasi Bangsa
Lembaga pesantren adalah bagian penting pendidikan di Indonesia yang berjalan sejak ratusan tahun lalu. Dalam ekosistem yang menggabungkan pendidikan agama dan kedisiplinan, pesantren berhasil melahirkan generasi anak bangsa dengan karakter tangguh dan wawasan mendalam. Hingga kini, keberadaan pesantren terus bertransformasi untuk menjawab dinamika masa kini. Dari yang berfokus pada hafalan Al-Qur’an hingga kemampuan menguasai teknologi, pesantren saat ini menjadi lebih dari sekadar tempat belajar agama.
Berdasarkan data Kementerian Agama RI, jumlah pesantren bertambah setiap tahun, dengan lebih dari 30.000 pesantren tersebar di seluruh Indonesia. Ini menunjukkan bahwa masyarakat semakin yakin pada peran pondok pesantren dalam membentuk moral dan intelektualitas pemuda. Artikel ini akan mengkaji apa itu pondok pesantren, mengapa pendidikan di pesantren penting, dan bagaimana lembaga ini berkembang untuk tetap relevan di era digital.

Apa Itu Pondok Pesantren?
Definisi dan Makna Pondok Pesantren
Pondok pesantren adalah pusat pendidikan agama yang tidak hanya menyediakan ilmu agama tetapi juga menekankan pengembangan karakter melalui pendidikan intensif di asrama. Kehidupan santri di pesantren berpusat pada tata tertib, kemandirian, dan kebersamaan.
Secara tradisional, kurikulum pesantren fokus pada kitab kuning dan ilmu agama seperti tafsir serta hukum Islam. Namun, banyak pesantren modern juga mengintegrasikan mata pelajaran umum. Ini memungkinkan santri tidak hanya menguasai agama dengan baik tetapi juga siap menghadapi tantangan dunia kerja.
Pondok pesantren telah lama menjadi wadah pendidikan yang berpadu di tengah masyarakat. Keberadaannya erat kaitannya dengan nilai-nilai adat, menciptakan lingkungan yang nyaman dan sesuai dengan norma budaya daerah setempat.
Metode pengajaran pesantren tidak hanya mengedepankan pengetahuan, tetapi juga pengalaman hidup yang berharga bagi para santri. Penggabungan antara teori dan praktik membuat mantan santri pesantren mampu beradaptasi dengan berbagai situasi.
Sejarah dan Asal-usul Pesantren di Indonesia
Pesantren paling awal di Indonesia diperkirakan muncul pada abad ke-13 dengan berkembangnya Islam di Nusantara. Salah satu pesantren tertua adalah Pesantren Tegalsari, yang didirikan pada abad ke-18.
Sejak awal, pesantren berfungsi sebagai media dakwah bagi masyarakat sekitar. Para kiai memegang peran sentral sebagai pengajar dan pemimpin moral yang disegani.
Pesantren pada masa lalu sangat fokus pada pendidikan agama tradisional. Namun, dalam beberapa dekade terakhir, pesantren mulai merambah program pendidikan modern dan vokasional, membuka peluang lebih luas bagi para santri.
Evolusi ini terjadi seiring tuntutan masyarakat akan pembelajaran menyeluruh. Saat ini, pesantren tidak hanya mencetak pemuka agama, tetapi juga mencetak tenaga kerja di berbagai bidang.

Apa Alasan Pentingnya Pesantren bagi Pembinaan Generasi Muda?
Bagaimana Pesantren Membentuk Karakter dan Etika Santri?
Pembentukan moralitas menjadi fokus utama dalam pendidikan pesantren.
Pesantren mendorong santri untuk menjalani kehidupan dengan sikap disiplin, rendah hati, dan menghargai sesama.
Sistem pembelajaran berbasis komunitas membantu santri memahami empati dan tanggung jawab sosial.
Ketaatan pada ajaran agama menjadi prinsip yang diajarkan untuk membangun moralitas santri dalam menghadapi berbagai situasi.
Santri dari pesantren tidak hanya berprestasi secara akademis tetapi juga memiliki moral dan integritas tinggi.
Pendidikan Integratif: Agama dan Ilmu Umum
Keistimewaan pesantren terletak pada kurikulumnya yang menggabungkan ilmu agama dan ilmu formal.
Pesantren memberikan pendidikan lengkap yang meliputi ilmu agama dan pelajaran formal seperti sains dan bahasa.
Saat ini, pesantren mulai berkolaborasi dengan sekolah formal untuk menerapkan kurikulum nasional.
Lulusan pesantren memiliki kompetensi ganda, siap menjadi pemimpin sekaligus profesional di dunia kerja.
Kurikulum integratif di pesantren menciptakan generasi muda yang seimbang dalam pengetahuan spiritual dan duniawi.

Bagaimana Lembaga Pendidikan Islam Beradaptasi dengan Perubahan Zaman?
Digitalisasi Pendidikan di Pondok Pesantren
Di era teknologi tinggi, pesantren mulai mengadopsi teknologi untuk mendukung proses proses belajar mengajar. Banyak pesantren kini menyediakan akses jaringan online dan perangkat digital bagi santri.
Beberapa pesantren bahkan menawarkan program pembelajaran daring dan kursus kompetensi IT. Hal ini membuka peluang bagi santri untuk mengembangkan kemampuan di bidang teknologi.
Dengan memanfaatkan teknologi, pesantren juga memperluas akses pendidikan bagi masyarakat yang berada di wilayah pinggiran. Ini membuat pendidikan di pesantren semakin inklusif.
Langkah ini menunjukkan bahwa pesantren tidak usang, tetapi terus melakukan pembaruan agar tetap relevan dengan perkembangan teknologi.
Kurikulum Pondok Pesantren dan Isu Dunia
Untuk menghadapi tantangan global, banyak pesantren kini menawarkan program pendidikan bahasa asing, seperti English dan bahasa Timur Tengah. Ini membantu santri berkompetisi di tingkat global.
Selain itu, pesantren juga mulai memasukkan pendidikan entrepreneurship dalam kurikulum mereka. Santri diajarkan cara menjalankan usaha dan berinovasi dalam dunia bisnis.
Pondok pesantren yang adaptif juga berperan dalam mengajarkan nilai-nilai pluralisme dan toleransi. Ini penting dalam membentuk generasi muda yang menghargai perbedaan adat istiadat dan kepercayaan.
Kurikulum yang disesuaikan dengan tantangan global membuat lulusan pesantren lebih siap menghadapi persaingan dan berkontribusi secara positif bagi masyarakat.
Pondok pesantren bukan hanya tempat pendidikan, tetapi juga berperan sebagai perisai bagi anak bangsa. Dengan kombinasi ilmu keagamaan dan akademis, pesantren memberikan bekal komprehensif bagi santri untuk menghadapi masa depan.

Seiring dengan kemajuan era modern, pesantren terus melakukan pembaruan agar tetap relevan dan memberikan manfaat bagi masyarakat. Integrasi teknologi dan materi pelajaran modern menjadi kunci dalam menjaga keberadaan pesantren.
Pendidikan di pesantren tidak hanya mencetak santri berpengetahuan serta bermoral tinggi, tetapi juga pemimpin masa depan yang memiliki integritas. Ini menjadikan pesantren sebagai salah satu pilar penting dalam sistem pendidikan Indonesia.
Bagi Anda yang mencari pendidikan berkualitas dengan nilai-nilai keagamaan yang kuat, pondok pesantren adalah pilihan tepat. Dengan warisan nilai dan perkembangan teknologi yang seimbang, pesantren akan terus menjadi bagian penting dari sistem pendidikan masa depan.
Berita dari Pondok Pesantren Al-Afiyat Asy-Syifa Garut
Artikel pilihan untuk peningkatan pengetahuan dan berbagi dari Al-Afiyat Asy-Syifa Garut.